rivista internazionale di filosofia contemporanea
ISSN 2282-4219
Rivista Quadranti, pubblicata dalle Edizioni il Sapere srl.
Luogo di pubblicazione: Salerno. Anno d´inizio: 2013
p. 3 / Patrice Vermeren – Editorial.
p. 7 / Patrice Vermeren – Le cénotaphe de Charles Baudelaire et l’existence présumée de l’Humanité (Mort des Humanités ou cénotaphe de l’humanisme ?).
p. 20 / Bertrand Ogilvie - Généalogie de la notion d’HUMANISME.
p. 30/ Claudia Gutiérrez Olivares - Humanismo y utopía: la institución de la alteridad.
p. 46 / Guadalupe Deza - La mémoire comme cénotaphe ou le fil interrompu.
p. 65 / Jean-René Garcia & Gisele Amaya Dal Bó - Du « subversif » au « terroriste » ? Persistances et discontinuités dans la conceptualisation théorique de l’ennemi.
p. 93 / Baptiste Gillier - La fiction comme anthropologie spéculative : narrer la (fin) de l’humanité.
p. 100 / Ricardo Viscardi - Genealogía de las Humanidades y crisis del sentido. El Humanismo ante lo Globalitario.
p. 115 / Martín Macías Sorondo & Stéphane Douailler - Organizar lo organizable. Consideraciones sobre las sociedades de control, la cibernética y la gestión.
p. 141 / Maïa Minnaert & Patrick Vauday - Marguerite Duras, un humanisme paradoxal.
p. 155 / Gustavo Celedón Bórquez - Posibilidades proyectivas de la subjetividad, el humanismo y las humanidades.
p. 169 / Gustavo Chataignier - Humano, demasiado humano: construção, desconstrução e reconstrução de contingências a partir do sujeito.
p. 189 / Pascale Gillot - Retour sur la question de l’humanisme métaphysique.
p. 216 / Patrick Vauday - La fable humaniste.
p. 225 / Lorena Souyris Oportot - L’ennui des humanités ou sa puissance critique.
© La revisione del testo e le opinioni ivi espresse sono di esclusiva responsabilità degli Autori.
The structure and revision of the text and the opinions expressed are the sole responsibility of the authors.
Misurare l’orizzonte contemporaneo; individuare e discutere le questioni cruciali, le tendenze, le forze del pensiero e dell’azione che configurano, e segnano, il nostro tempo. La Rivista Quadranti vuole essere un luogo di convergenza e di confronto filosofico, un crocevia internazionale di esperienze, idee, ricerche, proposte e uno strumento di esame dell’attualità e di critica del “dato”. L’ambito tematico della rivista è la Filosofia Contemporanea e la sua storia: ce ne occupiamo nel senso disciplinare e accademico ormai consolidato. Ma la nostra sfida è anche, e forse soprattutto, quella di volersi concentrare filosoficamente sul presente, sull’attualità, e dunque sulle questioni decisive – di filosofia politica, estetica, etica – che lo attraversano e lo costituiscono. Quadranti pubblica contributi in italiano, portoghese, francese, inglese e spagnolo. I due fascicoli annuali, affidati a uno o più curatori, avranno un profilo monografico, in quanto saranno dedicati ogni volta a un tema o a un autore preciso.
Politica Editorial (Editorial Policy)Quadranti è una rivista open acess consultabile e scaricabile gratuitamente e senza formalità / La Rivista non accetta testi non sollecitati / Sarà cura della Direzione e dei Curatori fornire, al momento dell´invito, le istruzioni editoriali agli Autori / La Rivista applica ai materiali pubblicati la licenza Creative Commons CC BY-NC / La proprietà intellettuale e la responsabilità per i testi pubblicati è degli Autori / La Rivista non richiede agli Autori alcun costo di elaborazione e pubblicazione (no APC´s) / La Rivista segue le linee guida COPE’s (Committee on Publication Ethics-Best Practice Guidelines for Journal Editors).
Le riviste in ordine di uscita
p. 3 / Marcos Aurélio Fernandes & Renato Kirchner – Apresentação.
p. 7/ Sylvio Fausto Gil Filho – Reflexões sobre religião e mito na fenomenologia de Ernst Cassirer.
p. 24/ Ángel Enrique Garrido Maturano - El absoluto residual. Una interpretación de la relación entre absoluto y existencia a partir del pensamiento de S. Kierkegaard.
p. 48/ Rafael García Pavón - La teleología interior de la personalidad como fundamento ético-religioso de la singularidad en Kierkegaard.
p. 64/ Marcio Gimenes de Paula - Luigi Pareyson lettore di Kierkegaard e della tradizione esistenzialista italiana: un’analisi a partire dagli "Studi sull’esistenzialismo".
p. 87/ Patricia Carina Dip - El enfoque psicológico de la religión: Kierkegaard y Freud.
p. 116/ Renato Kirchner & Presley H. Martins - A religião entre a crítica e a comunicação indireta em Søren Kierkegaard.
p. 147/ Bento Silva Santos - A confrontação crítico-fenomenológica de Martin Heidegger com a “filosofia da religião” de Ernest Troeltsch na preleção “Introdução à Fenomenologia da Religião” (WS 1920/1921).
p. 184/ Roberto S. Kahlmeyer-Mertens & Marcelo Ribeiro da Silva - A experiência fática da vida e seu caráter de significância na "Fenomenologia da vida religiosa" de Heidegger.
p. 200/ Daniel Rodrigues Ramos - In-habitar a verdade. Traços da essência humana a partir da noção de insistência.
p. 234/ Marcos Aurélio Fernandes - Da experiência fática da vida como mística: esboço de uma redução fenomenológica ao mistério.
p. 262/ Tommy Akira Goto & Bruno dos Santos Queiroz - A filosofia da religião de Michel Henry como uma “Fenomenologia radical da religião”.
p. 293/ Silvestre Grzibowski - Fenomenologia da religião de Michel Henry: um estudo a partir da fenomenologia do nascimento.
p. 313/ Matthew Crippen - Pragmatic Faith in Science and Religion: A Response to New Atheism.
p. 338/ Renato Kirchner & Jocinei Godói Lima - O Niilismo na pós-modernidade: Morte ou eclipse de Deus?
p. 354/ Glauco Barsalini & Lucas Carvalho Lima Teixeira - A verdade como poder, o poder como verdade: a configuração da subjetividade neoliberal à luz da subjetivação cristã sob a ótica de Michel Foucault – Parte II.
p. 380/ Glauco Barsalini & Caio Henrique Lopes Ramiro - Uma voz de suspeita: Giorgio Agamben, o estado de exceção e a ciência como religião em tempos de pandemia.
p. 418/ Juan José Tamayo - El pensamiento europeo, ¿legitimación del proyecto colonial occidental?
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p. 3 / Filipe Ceppas; Marcelo Guimarães – Présentation / Apresentação – Élargir le dialogue et renforcer la lutte pour la présence de la philosophie dans les écoles. Une introduction. / Ampliando o diálogo e reforçando a luta pela presença da filosofia nas escolas. Uma introdução.
p. 49 / Carolina Ávalos Valdivia – La defensa de la filosofía en el contexto neoliberal de la educación chilena: contribuciones desde la organización de profesores.
p. 64 / Didier Moreau - La « valeur » de l’enseignement de la philosophie en France au XXIème siècle.
p. 86 / Louise Ferté; Thibaud Trochu - Un enseignement philosophique qui ne dit pas son nom ? Les professeurs de philosophie dans la formation des enseignants du primaire en France (XIXe et XXe siècles).
p. 117 / Pierre-François Moreau; Patrice Vermeren - Les dernières heures de Victor Cousin et la scène de la révolution philosophique en France.
p. 142 / Jian Ding; Li Wuzhi; Jiahong Jiang; Patrice Vermeren - Le statu quo de l’éducation de la philosophie en Chine.
p. 160 / Renato Noguera - A lição de Kwaku Ananse: a perspectiva griot sobre ensinar filosofia.
p. 179 / Walter Kohan - O ensino de filosofia na América Latina: paradoxos e errâncias.
p. 198 / Olga Grau - La filosofía amenazada y amenazante.
p. 222 / Samuel D. Rocha - O Excesso da Educação, a Práxis do Amor.
p. 233 / Magda Costa Carvalho - O susto de um mundo sem novidade possível: três imagens para (não) pensar a filosofia.
p. 251 / Alain Patrick Olivier - Faut-il enseigner la philosophie de Heidegger?
p. 269 / Alejandro Cerletti - Continuidades y rupturas de la formación filosófica.
p. 282 / Maximiliano Durán - Enseñanza y aprendizaje de la filosofía: entre la didáctica aleatoria y dialéctica materialista.
p. 302 / Hubert Vincent - Avant la dévolution 2 : forcer à l’essai, forcer à la liberté.
p. 316 / Gregorio Valera-Villegas - Acerca del preguntar y el traducir y la enseñanza de la filosofía.
p. 333 / Irene de Puig - Filosofia con y para niños y niñas.
p. 362 / Diego Antonio Pineda R. - Olimpiadas de Filosofía: el espíritu deportivo y la actividad del filosofar.
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p. 3/ Rossano Pecoraro – Against ideology, demo-fascism and the militianization of knowledge (A Latin American perspective).
p. 9/ Elena Pulcini – Educating Democracy in the Global Age.
p. 17/ José Fernández Santillán - El populismo contra la democracia (Crítica a la teoría de Ernesto Laclau).
p. 34/ Sebastiano Maffettone - Universal Duty of Justice.
p. 56/ Laura Bazzicalupo - Le diverse anime della democrazia radicale.
p. 71/ Fernando Luís Schüler - O mal estar da democracia.
p. 92/ Roberta Sala - Modus vivendi as a liberal practice.
p. 108/ Vittorio Possenti - Il problema teologico-politico nella modernità.
p. 126/ Emanuela Fornari - Walled lives. Images and violence.
p. 135/ Adriano Correia - Antissemitismo e totalitarismo em Hannah Arendt.
p. 146/ Nicola Capone - Ecodomìa del comune.
p. 158/ Gustavo Arantes Camargo - Pensando as manifestações pró-impeachment a partir de Deleuze, Guattari e Reich.
p. 174/ Silene de Moraes Freire - A instrumentalidade dos conservadorismos no atual contexto de hegemonia do capital.
p. 196/ Alice De Marchi Pereira de Souza - Práticas militantes e cuidado de si: exercícios éticos por uma vida não fascista.
p. 220/ Baptiste Grasset - Nox Populi, nox Dei ou ¡Si, si, camarada, han pasado! ou O Momento 2016: uma ressurreição do(s) populismo(s) na Europa e nos Estados Unidos?
p. 286/ Daniel Arruda Nascimento - Estado Securitário e biopolítica: Agamben reencontra Foucault na segunda década do século vinte e um.
p. 307/ Alessandro André Leme - As transformações sócio-políticas contemporâneas como problema: approach e perspectiva.
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p. 3 / Pedro Duarte - Presentation
p. 5 / Marcia Sá Cavalcante Schuback - Les défis de l’art et de l’esthétique au XXIe siècle.
p. 23 / Federico Vercellone - Art and Human Practice in the Image Society.
p. 39 / Pedro Duarte - A consciência do Instante.
p. 51 / Tania Rivera - O Sujeito e as Linhas do Mundo. Psicanálise e Arte, Hoje.
p. 66 / Bernardo Barros Oliveira - Considerações sobre narrativa e experiência na “era digital”: o caso do “Binge-watching”.
p. 90 / Nicola Emery - Cartesio e la vertigine di Venezia.
p. 104 / Rodrigo Duarte - O lugar do corpo. Uma avaliação crítica da somaestética de Richard Shusterman.
p. 119 / Alessandro Bertinetto - The Birth of Art from the Spirit of Improvisation.
p. 148 / Adolfo Vera Peñaloza - La temporalidad de la ruina en la obra visual de Claudio Bertoni.
p. 168 / Sheril D. Antonio - Identity, Originality, Multiculturalism and Accountability in 21st Century Art.
p. 179 / Paolo D´Angelo - La sfida delle neuroscienze.
p. 199 / Pedro Erber - Jamais fomos contemporâneos: a antropofagia de cá pra lá.
p. 221 / Marc Berdet - Gravity ou l’insoutenable légèreté des masses.
p. 232 / Beatriz Sarlo - El saber del coleccionista.
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p. 3 / Nota del Direttore
p. 4 / Rossano Pecoraro, Marcelo Guimarães, Glauber Vilar, Lenise Almeida, Pâmmela Parreira – Sim, nós temos filosofia. Ensaio sobre algumas perspectivas latino-americanas e brasileiras.
p. 47 / Jairo Dias Carvalho – A Filosofia da Tecnologia e o Desenvolvimento Tecnológico Nacional.
p. 63/ Valéria Cristina Lopes Wilke - Fisgados pelos nós das redes no mar que navegamos – informação e regime de visibilidade.
p. 87/ Gilvan Luis Fogel - A respeito de escuta. (Escuta como corpo. Corpo como experiência e história).
p. 100/ Arun Kumar Tripathi - Bodies and Technologies: Transformation of Human Experience.
p. 115/ Francisco Moraes - Tecnocracia e onipotência: o avesso da política.
p. 130/ Silvia Maria Santos Matos, Antônio Carlos dos Santos - O mundo comum: a questão ambiental em Hannah Arendt e Bruno Latour.
p. 146/ Fabio A. G. Oliveira - Ethics and Nonhuman Animals: A Philosophical Overview.
p. 166/ Maria Cecília Pedreira de Almeida - Direito e sensibilidade: impasses no discurso dos direitos humanos.
p. 180/ Silvio Ricardo Gomes Carneiro - Marcuse e a longa marcha pelas ruínas.
p. 196/ Samir Haddad - Trabalho e sociedade de consumidores: notas a partir de Hannah Arendt.
p. 210/ Francisco Luis Giraldo-Gutiérrez, Eladio C. P. Craia – El conocimiento ontológico kantiano a partir de la lectura heideggeriana.
p. 226/ Renato Kirchner - De “ser” e de “tempo”: uma aproximação fenomenológica em perspectiva heideggeriana.
p. 243/ Affonso Henrique Vieira da Costa – Acerca da medida e da desmedida na construção do habitar poético do homem sobre esta terra.
p. 256/ Christine Arndt de Santana - Dos Diálogos sobre O filho natural ao Elogio a Richardson: poéticas de Diderot a serviço da ética.
p. 269/ Luizir de Oliveira – As faces do mal: Shakespeare e a construção de “monstros” morais.
p. 286/ Vladimir de Oliva Mota – Belas-artes e gosto na filosofia da história de Voltaire.
p. 301/ Saulo Henrique Souza Silva – Walter Benjamin e C.B. Macpherson, sobre a mercantilização da obra de arte à luz do individualismo possessivo.
p. 314/ Flávio José de Carvalho, Tarciano Silva Batista – Macunaíma, Gabriela, Macabéa, João Grilo e Foucault: à propósito da literatura como estética da existência.
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p. 3 / Eládio C. P. Craia y Rossano Pecoraro - La Técnica en el ágora: repensar nuestro estado de cosas (Presentacíon)
p. 6 / Gilbert Hottois – L'amélioration transhumaniste: une question métaphysique et théologique ou éthique, sociale et politique
p. 18 / Jean-Yves Goffi – L'Éthique transhumaniste
p. 37 / Ricardo Espinoza Lolas, Patricio Lombardo, Miguel Lobos, Camilo Valdés, Joseph Eaton - Capitalismo global y ese perverso Narciso que llevamos dentro
p. 48 / Natalia Fischetti - Tecnociencias, interdisciplina y capitalismo complejo con perspectiva latinoamericana: Pablo González Casanova
p. 75 / Val Dusek - Electronic media in relation to the theories of action of Arendt and Habermas
p. 91 / Pascal Chabot - Les sens du système
p. 112 / Román Domínguez Jiménez - Tecno-estética y catástrofe gestual en la era de los dispositivos personales
p. 124 / Vincenzo Cuomo - Meccanismi antropogenici messi a nudo. La questione ecologica all'epoca del Ge-stell
p. 143 / Pablo Esteban Rodríguez - Sobre una biología llamada sintética. Entre la ciencia y el arte, entre la técnica y la epistemología
p. 169 / Jan Kyrre Berg Olsen Friis - Tacitly thinking
p. 189 / Albert Borgmann - What Is Technological Literacy?
p. 197 / Javier Blanco y Agustín Berti – No hay hardware sin software: Crítica del dualismo digital
p. 215 / Darío Sandrone - La especificidad del objeto industrial y la ontología de los objetos técnicos: acerca de los enfoques semánticos y sintácticos de la tecnología
p. 243 / Eladio C. P. Craia y Francisco Luis Giraldo-Gutiérrez – La técnica entre dos ontologías
p. 261 / Giovanni Carrozzini - Sul ruolo etico e politico della progettazione tecnica a partire da Simondon e Norman
p. 286 / Andrés Vaccari – Aporías transhumanistas: Ideologías de la tecnología en el proyecto del auto-diseño humano
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p. 3 / Nota del Direttore - Filosofia della storia (latinoamericana)?
p. 6 / Antônio Carlos dos Santos – Apresentação do Dossiê Filosofia da História
p. 12 / Maria das Graças de Souza – Sessão de abertura do VII Colóquio Nacional de Filosofia da História
p. 16 / Vladimir de Oliva Mota – Providência e liberdade em Voltaire: uma homenagem à Profa. Maria das Graças de Souza
p. 26 / Silvana de Souza Nascimento – Reflexões pessoais e políticas sobre feminismo e universidade na trajetória de uma intelectual
p. 36 / Tessa Moura Lacerda – Liberdade, igualdade e fraternidade: uma breve reflexão sobre as mulheres (uma homenagem à professora Maria das Graças)
p. 49 / Marcos Fonseca Ribeiro Balieiro - As mulheres, a educação e a república: Mary Wollstonecraft leitora de Rousseau
p. 60 / Catherine Larrère – Changer les hommes ou changer les lois? Les deux voies de l'utopie à l'époque des Lumières
p. 82 / Silvana de Souza Ramos – Maio de 68: a leitura de Claude Lefort
p. 96 / Helena Esser dos Reis – Da tolerância ao reconhecimento: acerca da proteção aos direitos humanos
p. 113 / Thomaz Kawauche – História e política no Discurso sobre a origem da desigualdade de Rousseau
p. 123 / Patrícia Fontoura Aranovich – Emulação e Progresso
p. 135 / Christine Arndt de Santana – Natureza e Ilustração: Materialismo e Educação em Diderot
p. 155 / Marcelo de Sant’Anna Alves Primo – O ateísmo na Histoire de Jenni de Voltaire
p. 168 / Antonio Jose Pereira Filho – As luzes e a sabedoria dos antigos: a mitologia segundo Voltaire, Bacon e Vico
p. 186 / Evaldo Becker – Bacon e Condorcet: o conhecimento à serviço do bem comum
p. 201 / Douglas Ferreira Barros – Soberania e o tempo de paz: Bodin, Hobbes e a resposta às revoluções
p. 215 / Saulo Henrique Souza Silva – História sagrada e absolutismo monárquico em Filmer e Bossuet
p. 231 / Edmilson Menezes – Agostinho e a representação da história no século XVII: notas acerca do pensamento de Pierre de Bérulle e Jacques-Bénigne Bossuet
p. 245 / Raphaël Larrère – Histoire et écologie: La mémoire des milieux
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p. 2 / Maurizio Ferraris Courir le risque d'avoir tort
p. 8 / Petar Bojanić – Forms of Resistance. Discipline, Deconstruction, Contre-Institution, Jewishness…
p. 17 / Bruno Moroncini – "Vi amo e vi sorrido da dove io sia". Ricordo di Jacques Derrida
p. 33 / Catherine Malabou – Deconstruire la resistance philosophique a la biologie
p. 47 / Baptiste Grasset – La déconstruction, une éthique de lecture entre corrélationisme extrême et herméneutique de l'Autre (ou Derrida à l'épreuve de Meillassoux)
p. 68 / Ricardo Timm de Souza – (Dis)pensar o ídolo. Responsabilidade radical no pensamento contemporâneo
p. 87 / Antonio Tudela Sancho – Paso a la terra incognita: políticas de la hospitalidad
p. 108 / Edgardo Castro – Los malentendidos de la biopolítica: Foucault, Agamben, Derrida
p. 124 / Leonardo Caffo – Spectres de Derrida
p. 139 / Carlos Contreras Guala – Derrida y América latina
p. 147 / Yuji Nishiyama – Quelle voix pédagogique reste-t-il des livres de Jacques Derrida?
p. 161 / Carolina Ávalos Valdivia – La repetición en la enseñanza filosófica: lo antinómico como práctica política de la deconstrucción
p. 179 / Bernard McGuirk – "L’animal que donc je suis (à suivre)" . Ah, Silvio: Berlusconi Derided
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p. 3 / Nota del Direttore
p. 4 / Diogo Sardinha – Balibar e Foucault: introdução a um prefácio
p. 11 / Étienne Balibar – Como se uma filosofia houvesse nascido
p. 23 / Daniele Lorenzini – La tentazione ontologica di Michel Foucault
p. 39 / Manuel Mauer – L’archéologie foucaldienne de la vie
p. 62 / Laura Bazzicalupo – Foucault e la naturalizzazione dell’umano
p. 80 / Miguel de Beistegui – The Subject of Truth: On Foucault’s Lectures on the "Will to Know"
p. 100 / Luca Paltrinieri – Archeologia della volontà. Una preistoria delle “Lezioni sulla volontà di sapere”
p. 136 / Mario Autieri – Democrazia e "liberalismo" in M. Foucault
p. 152 / Óscar Martiarena – Observaciones sobre la noción de gobierno en los últimos cursos de Michel Foucault en el "Collège de France"
p. 183 / Carlos A. Manrique – – La dramatización de la verdad, y la discursividad de los cuerpos (líneas de resonancia entre los estudios de Foucault sobre la gubernamentalidad neoliberal y la parrhesía cínica)
p. 206 / Luiz Celso Pinho – O imperativo do discurso corajoso: a "parresia" no último curso de Foucault
p. 216 / Rodrigo Castro Orellana – Foucault y el debate postcolonial. Historia de una recepción problemática
p. 250 / Vera Malaguti Batista – Foucault na periferia da barbárie
p. 264 / Mariana Canavese – Señas particulares: la fortuna argentina y latinoamericana de Foucault
p. 283 / María Emilia Tijoux & Gonzalo Díaz Letelier – Inmigrantes, los "nuevos bárbaros" en la gramática biopolítica de los estados contemporáneos
p. 310 / Angela Donini – Biopolítica e tecnossexualidade
p. 321 / Juan Pablo Arancibia Carrizo – Lenguaje, Tragedia y Melancolía en la Filosofía Política de Foucault
p. 360 / Stefano Righetti – Foucault, l’invisibile e la fotografia
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p. 2 / Rossano Pecoraro Cosa resta della Filosofia Contemporanea?
p. 14 / Edgardo Castro – Animales políticos : el tiempo de la vida y la politicidad del hombre
p. 31 / Giacomo Marramao – Spatial turn: spazio vissuto e segni dei tempi
p. 37 / Laura Quintana – Algunas políticas del arte en el orden consensual: Historias otras de cuerpos sin rumbo fijo
p. 49 / André Duarte – Foucault y el enlace entre biopolítica y soberanía
p. 62 / Daniel Arruda Nascimento – On biopolitics and human rights: an analysis concerning humanitarian help
p. 73 / Emanuela Fornari – L’esilio come categoria filosofica
p. 87 / Roberto Nigro – Adventures of the Anti-Dialectic
p. 99 / Thaddeus Metz – How God could assign us a purpose without disrespect: reply to Salles
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